|
|
|
Лекция №6
|
|
Добро пожаловать!
*профессор тихо вошёл в кабинет* Добрый день.
*негромко произнёс он* Мне было очень приятно получить все ваши работы.
Они все хороши, хотя и не без ошибок. Не ошибается, лишь тот, кто ничего
не делает. Известная маггловская мудрость. И если посмотреть на неё в
широком смысле, то она вполне верна для всех случаев.
*сделал небольшое лирическое отступление профессор*
Итак, давайте разберём домашнюю работу.
Первый ответ должен выглядеть следующим образом:
При n-мерном времени, тело имеет n+3 измерения.
Это следует из определения понятия времени, которое я дал на последних двух лекциях.
Время – суммарное отображение пространств выше третьего. Если время одномерно,
то суммарное количество измерений 3+1=4. Следовательно, если время имеет n-измерений,
то и суммарное количество измерений n+3.
Второй ответ все ответили правильно *профессор посмотрел на учеников мягким взглядом*
четырёхмерный светофор, одновременно всех трёх цветов.
Правда никто не вспомнил, что и корпус светофора тоже имеет цвет *хитро заметил профессор*
но это уже мелочи, за которые я не снижал оценку.
Ответ на первую часть третьего вопроса состоит в одном слове, а на вторую – столь велик,
что и целой лекции не хватит перечислять.
У дерева много независимых параметров.
И, кроме тех, что вы указали, высоты, ширины,
цвета листьев, есть ещё размер кроны; форма дерева; количество, цвет веток; цвет ствола,
корней; размер, форма корней и т.д. и т.п.
Доклады все прекрасны, но и там не без огрехов. Но об этом я поговорю с каждым в отдельности в кабинете.
Лекция №6
В конце предыдущей лекции мы постарались представить четырёх мерное тело,
в предположении, что время имеет лишь одно измерение, а следовательно суммарное количество
измерений равно четырём, и четырёх мерное тело – есть полное тело.
Пока оставим в силе предположение об одномерности времени.
Мы увидели дерево. Но я думаю у всех вас возник вопрос. Как же
можно так просто ограничить дерево двумя точками «начала» и «конца»?
*Профессор посмотрел на учеников, как бы проверяя, прав он или нет*
Что ж, вы абсолютно правы, этого ни в коем разе нельзя делать.
Вернёмся на время к трёхмерной картине. До появления первого листика,
дерево существовало в виде небольшого росточка, а ещё до этого - в виде
зёрнышка, а ещё раньше в виде плода другого дерева, и так далее до
бесконечности.
С другой стороны наше дерево само оставило «потомство», но при этом,
когда его древесина развалилась, пришли магглы и собрали её на дрова.
Дрова сгорели, превратившись в углекислый газ, по маггловской терминологии.
Который в свою очередь, попадая в процесс фотосинтеза, превращается в древесину.
И так далее до бесконечности.
Какие выводы мы можем сделать из этого примера?
Первое: все тела имеют бесконечную историю прошлого и будущего. Каждое тело способно
дать огромную ветвь тел в будущем.
Теперь посмотрим на эту же картину целиком, т.е. в четырёхмерном пространстве.
То что мы на прошлой лекции определили деревом в четырёхмерном мире,
не ограничено двумя точками. Это тело бесконечно как в одном направлении,
так и в другом направлении по четвёртому измерению.
С той лишь оговоркой, что это уже нельзя называть деревом.
Ибо срез этого тела по направлению перпедикулярному четвёртому измерению после
точки «конец» даст уже не дерево, а дрова, или уже углекислый газ, в зависимости от того,
как далеко от этой точки мы возьмём сечение.
Так и в обратную сторону от точки
«начало» на срезе будет не дерево, а плод, цветок, или другое дерево.
НО. *профессор слегка повысил тон* Это всё равно остаётся одно тело.
Единое как наши руки, хотя в каждом из сечений они выглядят по разному.
Что же мы получили? Мы получили, что наше тело по четвёртому измерению имеет
куда большие размеры, чем по трём другим. Это никому ничего не напоминает?
Именно такие же пропорции имеет нитка, она имеет длину куда большую, чем поперечный диаметр.
Можно весьма грубо назвать четырёхмерное тело – нитью. Но давайте вспомним,
что в окружающем нас мире далеко не одно тело, их много. И каждое в четырёхмерном
пространстве будет выглядеть нитью. Все эти нити сплетены в один толстый канат бесконечной длинны.
*Вдруг профессор сделал паузу* Или конечной? *улыбка проскользнула по лицу профессора*
Над этим вопросом я дам вам возможность поразмыслить на досуге.
В самом начале мы приняли, что время одномерно.
Весьма условное приближение. Зато оно позволило взглянуть и увидеть тела такими,
какие они есть, и даже определить, как на самом деле выглядит окружающий мир.
Давайте докажем, что все наши выкладки верны и для случая n-мерного времени.
Давайте возьмём двухмерное время. Суммарное количество измерений равно пяти.
В четвёртом измерении тела состоят из прошлого, настоящего и будущего трёхмерных тел.
В пятимерном пространстве соответственно из прошлого, настоящего и будущего четырёхмерных тел.
Т.е. из нитей, в сечении которых – тела четырёхмерные.
Так можно продолжать до любого n. Вопрос в том, когда следует остановиться.
Ибо простому магглу тяжело представить четырёхмерное тело, многим магам – шестимерное.
И совсем не много таких, кто может представить себе девятимерное тело.
Мир слишком велик, чтобы мы смоги познать его полностью, но оно и не надо.
Магглам вполне хватает простого трёхмерного мира, они уже придумали кучу правил,
для его описания. Практически все магические заклинания лежат в диапазоне четырёх – шести мерных пространств.
Лишь некоторые заклинания, в том числе и два из трёх непростительных лежат в области шести – девяти
мерных пространств. И есть лишь два заклинания, лежащие в области выше девятимерного измерения.
Так что просто не имеет смысла залезать далеко в дебри времени. *профессор обвёл учеников мягким взглядом*
Я не говорю, что нельзя дойти до конца. Он есть. И я точно знаю чему равно это загадочное n.
И зная это, я глубоко уверен, что вам этого лучше не знать. *профессор посмотрел в глаза каждому
ученику, при этом выражение его лица, оставаясь мягким, приняло весьма серьёзный вид*
На сегодня хватит.
Если у кого-нибудь появились вопросы, спрашивайте. *профессор повернулся к столу, и предвидя первый вопрос сразу негромко
произнёс* Только не спрашивайте почему вам нельзя знать предел пространства. Просто поверьте, что нельзя.
|
|
.